{"id":79766,"date":"2015-09-11T00:00:00","date_gmt":"2015-09-10T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/foraus.ch\/blog-post\/vom-minarett-zur-burka-symbolik-gegen-symbole\/"},"modified":"2026-05-27T11:20:53","modified_gmt":"2026-05-27T09:20:53","slug":"vom-minarett-zur-burka-symbolik-gegen-symbole","status":"publish","type":"blog-post","link":"https:\/\/foraus.ch\/en\/blog-post\/vom-minarett-zur-burka-symbolik-gegen-symbole\/","title":{"rendered":"Vom Minarett zur Burka: Symbolik gegen Symbole"},"content":{"rendered":"\n
\n\nAus Angst vor der angek\u00fcndigten Volksinitiative f\u00fcr ein schweizweites Burkaverbot hat sich die staatspolitische Kommission vorauseilend f\u00fcr ein solches ausgesprochen. Dieser Entscheid reiht sich ein in die Unkultur der Symbolpolitik gegen\u00fcber einer islamophoben W\u00e4hlerschaft. Das bleibt nicht folgenlos.\u00a0<\/strong>\n\n<\/div>\n \n
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\n\nSymbolik ist allgegenw\u00e4rtig in der Politik. Sie dient der Kommunikation zwischen politischen Entscheidungstr\u00e4gern und Entscheidungstr\u00e4gerinnen und ihren W\u00e4hlern. Mit Symbolen werden Botschaften \u00fcbermittelt und versucht, die Wahrnehmung von politischen Akteuren und Entscheiden in der \u00d6ffentlichkeit zu beeinflussen. In kaum einem Politikfeld wird von Politiker so gerne Symbolpolitik betrieben wie in der Migrationspolitik. Dies l\u00e4sst sich meist auf den Versuch zur\u00fcckf\u00fchren, die migrationskritische W\u00e4hlerschaft zu bes\u00e4nftigen und gleichzeitig diffuse \u00c4ngste politisch zu instrumentalisieren. Doch gerade bei migrationspolitischen Fragen bleibt dies nicht folgenlos. Am politischen Umgang mit der muslimischen Minderheit zeigen sich deren gesellschaftlichen Kosten.\n\nSymbolpolitik hat reale Folgen<\/b>\n\n\u201eDer Islam geh\u00f6rt zu Deutschland\u201c, hat der ehemalige deutsche Bundespr\u00e4sident Christian Wulff 2010 in einer Grundsatzrede zur Migrationspolitik festgehalten. Diese vielbeachtete Aussage enth\u00e4lt eine starke Symbolik, geht es doch dabei um die offizielle Anerkennung einer gesellschaftlichen Realit\u00e4t und einer klaren Botschaft an die deutschen Muslime \u201eihr geh\u00f6rt zu uns, zu Deutschland\u201c. \u00a0Eine solche Anerkennung<\/a>\u00a0kann auch formeller Natur sein, wie die \u00f6ffentliche Anerkennung der alevitischen Glaubensgemeinschaft in Basel zeigt. Symbolpolitik ist Politik mit realen Folgen \u2013 im Positiven wie im Negativen. Problematisch wird sie dann, wenn Symbolpolitik auf Kosten gesellschaftlicher Minderheiten betrieben wird. Geschehen ist dies beim Minarettverbot \u2013 eine Wiederholung droht beim Burkaverbot. Das Rezept lautet dabei: W\u00e4hlen Sie ein einfach zu erkennendes Symbol einer Minderheit aus, verkn\u00fcpfen sie dieses geschickt mit Bedrohungsszenarien und f\u00fcgen sie eine Prise politischer Rhetorik gegen die \u201eschleichende Islamisierung\u201c und gegen die \u201eUnterdr\u00fcckung der Frau\u201c hinzu. So klappt das Rezept bestimmt und kann beliebig oft neu gebacken werden.\n\nEntfremdung als kostspielige Nebenwirkung<\/b>\n\nDas w\u00e4re alles halb so schlimm, wenn es beim politischen Placebo-Effekt der Verleihung von politischem Profil an einzelne Politikerinnen und Politiker bleiben w\u00fcrde. Doch Minarett- und Burkaverbot stellen nicht nur einen Eingriff in individuelle Grundrechte dar, sondern besitzen konkrete Folgen in der Form gesellschaftlicher Entfremdung: Den Muslimen und Musliminnen in der Schweiz wird damit die Botschaft vermittelt, dass sie nicht willkommen und als gleichberechtigte Mitb\u00fcrger anerkannt seien. Und den Schweizer Nicht-Muslimen wird die Botschaft vermittelt, die muslimische Minderheit sei eine Bedrohung f\u00fcr die Gesellschaft. Das erschwert das gesellschaftliche Zusammenleben durch den R\u00fcckgang an Vertrauen und Dialogbereitschaft. M\u00f6gliche Folgen davon sind die Zunahme sozialer Konflikte und die Frustration an den R\u00e4ndern der Gesellschaft.\n\nAuch wenn Minarett- und Burkaverbot nutzlos sind, da sie weder die vermeintliche Islamisierung stoppen noch unterdr\u00fcckten Frauen zu Gleichberechtigung verhelfen, sind sie dennoch sch\u00e4dlich. Nicht nur f\u00fcr die Direkt-Betroffenen, sondern auch f\u00fcr den Rest der Gesellschaft.\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"featured_media":68607,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"archive-status":[],"region":[],"custom-themes":[1820],"class_list":["post-79766","blog-post","type-blog-post","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","custom-themes-migration"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/blog-post\/79766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/blog-post"}],"about":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/blog-post"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68607"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=79766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"archive-status","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/archive-status?post=79766"},{"taxonomy":"region","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/region?post=79766"},{"taxonomy":"custom-themes","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/custom-themes?post=79766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}