{"id":79773,"date":"2015-09-04T00:00:00","date_gmt":"2015-09-03T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/foraus.ch\/blog-post\/aus-alt-mach-neu-islamophobie-und-ueberfremdungsrhetorik-in-der-schweiz\/"},"modified":"2026-05-27T11:20:53","modified_gmt":"2026-05-27T09:20:53","slug":"aus-alt-mach-neu-islamophobie-und-ueberfremdungsrhetorik-in-der-schweiz","status":"publish","type":"blog-post","link":"https:\/\/foraus.ch\/en\/blog-post\/aus-alt-mach-neu-islamophobie-und-ueberfremdungsrhetorik-in-der-schweiz\/","title":{"rendered":"Aus Alt mach Neu: Islamophobie und \u00dcberfremdungsrhetorik in der Schweiz"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"fo-blog__detail__content__excerpt\">\n\n<strong>Der islamfeindliche Diskurs, der in der Minarett- und Burka-Initiative seine bisherige Bl\u00fcte fand, ist kein Novum in der Schweizer Abstimmungslandschaft. Dies zeigt der Blick zur\u00fcck in die Geschichte.<\/strong>\n\n&nbsp;\n\n<\/div>\n<div class=\"fo-blog__detail__content__content\">\n<div class=\"fo-row\">\n<div class=\"fo-blog__content-html\">\n\nDie Abstimmung \u00fcber die Minarett-Initiative im Herbst 2009 war begleitet von emotionalen Debatten, von Diskussionen rund um die Identit\u00e4t der Schweiz sowie von (Des-)Information \u00fcber den Islam und die Muslime. Zu einer neuen Bl\u00fcte schwingt sich dieser Diskurs nun im Kontext des Burka-Verbots auf \u2013 dem neuesten als Volksbegehren dargestellten Schachzug der Minarett-Gegner. Muslime werden stilisiert als das bedrohliche Fremde schlechthin.\n\n<b>Was einst die Italiener waren&#8230;<\/b>\n\nDiese beiden Initiativen m\u00f6gen zwar einen vorl\u00e4ufigen H\u00f6hepunkt in der \u00f6ffentlichen Ausgrenzung des Islam und der Muslime in der Schweiz darstellen \u2013 wirklich neu ist der \u00dcberfremdungsdiskurs an sich jedoch nicht. Vielmehr ist der islamfeindliche Ton eine Fortf\u00fchrung der \u00dcberfremdungs-Rhetorik der 60er Jahre. Mit neuen, anderen Vorzeichen.\n\nDies zeigt ein Vergleich der Minarett- und der Schwarzenbach-Initiative, zum Beispiel bez\u00fcglich Urheberschaft: Schwarzenbach, Sohn einer Z\u00fcrcher Industriellen-Familie, war der erste Schweizer Rechtspopulist, der es verstand, mit Polarisierung, Provokation und gezielter Instrumentalisierung der \u00dcberfremdungsdebatte f\u00fcr Aufmerksamkeit zu sorgen und W\u00e4hler zu mobilisieren. Die Minarett-Gegner \u2013 das Egerkinger-Komitee \u2013 sind eine Gruppierung aus dem Dunstkreis der SVP und der EDU.\n\nInteressant sind auch die zahlreichen inhaltlichen Parallelen: In den 60er Jahren drohte eine \u201eSchweizerische Eigenart\u201c \u2013 ausgedr\u00fcckt in Tugenden wie Gewissenhaftigkeit, Traditionsbewusstsein, Masshalten oder Freiheitsliebe \u2013 durch kommunistische, assimilationsunwillige Italiener verdr\u00e4ngt zu werden. Heute, zu Beginn des 21. Jahrhunderts, droht ein konfuses Ganzes aus Kopftuch, Polygamie und Geschlechtertrennung das christlich-j\u00fcdische Abendland zu verdr\u00e4ngen, dessen Bausteine die Demokratie und der Rechtsstaat sind. Vergleichbar sind auch die demographischen Bedrohungsszenarien, beziehungsweise der drohende religi\u00f6se Unfriede (durch ein \u00dcbermass an Katholiken oder Muslimen), welcher ins Feld gef\u00fchrt wird. Wobei die Minarett-Gegner sich nicht nur als Christen, sondern insbesondere in ihrer Identit\u00e4t als aufgekl\u00e4rte, s\u00e4kulare Europ\u00e4er bedroht f\u00fchlen. Und nicht zuletzt wird nat\u00fcrlich eine politische Drohkulisse gezeichnet. An die Stelle des Kommunismus ist der Islamismus getreten und Muslime stehen unter Generalverdacht, die Schweizer Demokratie zu unterwandern.\n\n<b>\u00dcberfremdung \u2013 alte Angstmache neu aufgetischt<\/b>\n\nBeide Abstimmungsrhetoriken basieren auf einer volksfesthaft stimmungsvollen Kategorisierung des \u201ewir Schweizer\u201c und des \u201ebedrohlichen Fremden\u201c. Dahinter steht das populistische Kalk\u00fcl, diffuse \u00c4ngste gegen\u00fcber diesem Fremden f\u00fcr politische Stimmungsmache zu nutzen und allgemeine \u00c4ngste in der Gesellschaft erst als \u00dcberfremdungsangst herbei zu reden. Was bei Schwarzenbach allerdings noch eine erstmals erprobte Strategie war, ist beim Egerkinger-Komitee und den Minarett-Gegnern eine l\u00e4ngst ausgereifte und verfeinerte Taktik.\n\nDer \u00dcberfremdungsdiskurs l\u00e4sst sich in unterschiedlichen historischen Kontexten mit entsprechend angepassten Vorzeichen immer wieder reaktivieren. Politische Restek\u00fcche sozusagen. Sowenig die Italiener die Schweiz, ihre Werte und den religi\u00f6sen Frieden zerst\u00f6rt haben, so wenig tun es die Muslime. Ein aufgekl\u00e4rter B\u00fcrger lernt von der historischen Erfahrung und begeht nicht vors\u00e4tzlich wiederholt die gleichen Fehler. In Anbetracht einer inzwischen eingesessenen Gruppe muslimischer Mitb\u00fcrger sind vielmehr zukunftstaugliche Ans\u00e4tze in der Migrations- und Integrationspolitik gefragt.\n<i><\/i>\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"featured_media":68606,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"archive-status":[],"region":[],"custom-themes":[1820],"class_list":["post-79773","blog-post","type-blog-post","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","custom-themes-migration"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/blog-post\/79773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/blog-post"}],"about":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/blog-post"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68606"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=79773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"archive-status","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/archive-status?post=79773"},{"taxonomy":"region","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/region?post=79773"},{"taxonomy":"custom-themes","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/custom-themes?post=79773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}