{"id":79720,"date":"2016-02-17T00:00:00","date_gmt":"2016-02-16T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/foraus.ch\/blog-post\/politiques-multiculturelles-et-integration-des-migrants-syriens\/"},"modified":"2026-05-27T11:20:46","modified_gmt":"2026-05-27T09:20:46","slug":"politiques-multiculturelles-et-integration-des-migrants-syriens","status":"publish","type":"blog-post","link":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/blog-post\/politiques-multiculturelles-et-integration-des-migrants-syriens\/","title":{"rendered":"Politiques multiculturelles et int\u00e9gration des migrants syriens"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"fo-blog__detail__content__excerpt\">\n\n<strong>Alors que la crise syrienne n\u2019est pas pr\u00eate de se r\u00e9soudre, la Suisse et ses partenaires\u00a0europ\u00e9ens tentent d\u2019apporter une solution aux migrants arrivant sur leurs territoires\u00a0respectifs. Au vu de sa tradition multiculturelle, comment les politiques suisses mettent-elle en place l\u2019int\u00e9gration de ces populations?<\/strong>\n\n<\/div>\n&nbsp;\n<div class=\"fo-blog__detail__content__content\">\n<div class=\"fo-row\">\n<div class=\"fo-blog__content-html\">\n\nAu travers de ses diff\u00e9rentes religions, id\u00e9ologies et langues, le caract\u00e8re multiculturel de la Suisse est reconnu et assum\u00e9 par les institutions politiques via une repr\u00e9sentation proportionnelle. Ce \u00abconsensus d\u00e9mocratique consociationnel\u00bb r\u00e9sulte d\u2019un sentiment d\u2019appartenance \u00e0 un petit pays entour\u00e9 d\u2019Etats-Nations plus grands. D\u2019apr\u00e8s Karl Deutsch, la Suisse est une soci\u00e9t\u00e9 multiculturelle et un \u00abcas pragmatique d\u2019int\u00e9gration politique\u00bb. \u00abC\u2019est donc le pluralisme et la diversit\u00e9 qui sont au fondement de la Conf\u00e9d\u00e9ration Helv\u00e9tique\u00bb. Cependant l\u2019identit\u00e9 nationale suisse fait appel \u00e0 une histoire, des valeurs et des principes d\u00e9mocratiques communs ainsi qu\u2019au Sonderfall ; id\u00e9e selon laquelle la Suisse est un pays neutre, exempt de toutes pressions ext\u00e9rieures. Dans l\u2019imaginaire populaire, le mythe fondateur \u00abdu lien mystique entre peuple, nature alpestre (\u2026) et les vertus d\u2019ind\u00e9pendance et de simplicit\u00e9\u00bb est largement d\u00e9cousu depuis les ann\u00e9es soixante par les vagues d\u2019immigrations intra puis extra-europ\u00e9enne. En effet en 2004, 24,3% de la population vivant en Suisse \u00e9tait \u00e9trang\u00e8re. La Suisse et ses politiques migratoires et d\u2019int\u00e9grations lib\u00e9rales endossent donc un caract\u00e8re multiculturel. \u00abLe multiculturalisme suppose de concevoir une identit\u00e9 nationale multiple\u00bb. L\u2019int\u00e9gration des migrants par des politiques multiculturelles r\u00e9sulte donc d\u2019une volont\u00e9 \u00e9tatique. Or depuis le d\u00e9but de la crise syrienne en 2011, la Suisse est critiqu\u00e9e par une partie de sa population ainsi que par certaines institutions onusiennes et europ\u00e9enne pour son manque d\u2019accueil des r\u00e9fugi\u00e9s syriens. D\u00e9s lors, les politiques multiculturelles peuvent-elles contribuer \u00e0 l\u2019int\u00e9gration des immigr\u00e9s syriens en Suisse?\n\nDepuis le d\u00e9but de la crise syrienne en 2011, le Haut Commissariat aux R\u00e9fugi\u00e9s estime \u00e0 4,1 millions le nombre de personnes r\u00e9fugi\u00e9es. Le Conseil F\u00e9d\u00e9ral, au vu de cette situation, a adopt\u00e9 deux mesures en 2013. Au mois de septembre de cette m\u00eame ann\u00e9e, la Suisse a accueilli un premier contingent de 500 personnes consid\u00e9r\u00e9es comme vuln\u00e9rables et reconnues comme r\u00e9fugi\u00e9s par le HCR. Ce projet pilote qui s\u2019\u00e9chelonne sur trois ans est un partenariat entre la Conf\u00e9d\u00e9ration et les Cantons. Seuls sept Cantons ont accept\u00e9 d\u2019accueillir ces r\u00e9fugi\u00e9s. Leur priorit\u00e9 est de leur fournir un acc\u00e8s aux soins m\u00e9dicaux, de scolariser les enfants et de les introduire \u00e0 une des langues officielles. En contrepartie les migrants doivent \u00e0 leur arriv\u00e9e, signer un document dans lequel ils s\u2019engagent \u00e0 s\u2019impliquer dans les programmes d\u2019int\u00e9gration, dans la scolarit\u00e9 de leurs enfants et \u00e0 rechercher un emploi. En septembre 2013 toujours, la cheffe du D\u00e9partement F\u00e9d\u00e9ral de la Justice et de la Police et la conseill\u00e8re f\u00e9d\u00e9rale Simonetta Sommaruga, ont d\u00e9cid\u00e9 de faciliter l\u2019octroi de visa pour les ressortissants syriens qui ont des parents en Suisse. En septembre 2015, le Conseil F\u00e9d\u00e9ral a d\u00e9cid\u00e9, par principe, l\u2019admission de 3000 victimes du conflit syrien sur trois ans. Ce programme de r\u00e9installation durable est men\u00e9 en parall\u00e8le \u00e0 l\u2019action pilote de 2013. Sur ce contingent, 1500 personnes feront partie du programme europ\u00e9en de r\u00e9partition et devront \u00eatre enregistr\u00e9es dans un Etat Dublin. Ces mesures ne permettent dans la majorit\u00e9 des cas qu\u2019un \u00e9tablissement temporaire en Suisse. Le Conseil f\u00e9d\u00e9ral et le Parlement ont approuv\u00e9 l\u2019inscription au budget 2016 des ressources n\u00e9cessaires en mati\u00e8re de personnel pour traiter environ 30 000 demandes. Des mesures suppl\u00e9mentaires sont donc \u00e0 prendre au vu du nombre croissant de demandes. Sur le site du Secr\u00e9tariat d\u2019Etat aux Migration il est affirm\u00e9 que : \u00ables capacit\u00e9s d\u2019h\u00e9bergement de la Conf\u00e9d\u00e9ration passera de 2300 places d\u00e9but 2015 \u00e0 environ 5000 places \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e, ce qui implique des besoins suppl\u00e9mentaires en mati\u00e8re de prise en location et d\u2019exploitation de sites d\u2019h\u00e9bergement dans le domaine civil\u00bb. Ces mesures englobent cependant l\u2019ensemble des demandes d\u2019asile et ne se concentrent pas sur les r\u00e9fugi\u00e9s syriens dont le nombre ne cesse d\u2019augmenter.\n\n<b>Peut-on d\u00e9s lors parler d\u2019int\u00e9gration?<\/b>\n\nL\u2019int\u00e9gration est \u00e0 positionner dans un contexte socio-historique. Le concept d\u2019int\u00e9gration suppose donc que les autochtones et les autorit\u00e9s, ici suisses, s\u2019ouvrent sur les autres cultures. \u00abL\u2019adaptation \u00e0 l\u2019alt\u00e9rit\u00e9, (\u2026) et la tol\u00e9rance des diff\u00e9rences\u00bb est donc une condition sine qua non \u00e0 l\u2019int\u00e9gration. \u00a0Dans la th\u00e9orie lib\u00e9rale du multiculturalisme, Will Kymlicka distingue diff\u00e9rentes \u00abcultures soci\u00e9tales (\u2026) donnant (ndlr) des modes de vie, (\u2026) qui modulent l&rsquo;ensemble des activit\u00e9s humaines, au niveau de la soci\u00e9t\u00e9, de l&rsquo;\u00e9ducation, de la religion, des loisirs et de la vie \u00e9conomique, dans les sph\u00e8res publiques et priv\u00e9es.\u00bb. L\u2019appartenance \u00e0 la \u00abculture soci\u00e9tale\u00bb se fait donc par la participation de ses membres \u00e0 la vie sociale, familiale et m\u00eame personnelle. Les migrants sont class\u00e9s par Will Kymlicka, par \u00abgroupes ethniques\u00bb qui peuvent \u00eatre un sous groupe d\u2019une \u00abculture soci\u00e9tale\u00bb. Ces groupes ethniques cherchent dans la majorit\u00e9 des cas \u00e0 s\u2019int\u00e9grer dans le pays h\u00f4te tout en conservant leurs sp\u00e9cificit\u00e9s. Dans notre \u00e9tude de cas, les immigrants syriens n\u2019\u00e9tant pr\u00e9sents sur le territoire suisse que de mani\u00e8re provisoire du fait de leur statut de demandeur d\u2019asile ; ils ne peuvent faire partie de cette \u00abculture soci\u00e9tale\u00bb majoritaire. Ils sont cependant d\u00e9finis par cette derni\u00e8re comme un \u00abgroupe ethnique\u00bb. Or la th\u00e9orie lib\u00e9rale du multiculturalisme telle que la d\u00e9veloppe Kymlicka suppose une autonomie individuelle des \u00abgroupes ethniques\u00bb. Du fait de leur statut juridique, les r\u00e9fugi\u00e9s syriens, arriv\u00e9s en Suisse ne peuvent avoir acc\u00e8s \u00e0 l\u2019ensemble des prestations, auquel d\u2019autres migrants, comme les d\u00e9tenteurs d\u2019un permis B ou C ont droit. De plus, l\u2019\u00e9galit\u00e9 lib\u00e9rale suppose une rectification des in\u00e9galit\u00e9s non choisies par les \u00abcultures soci\u00e9tales\u00bb minoritaires. Ces \u00abprotections externes\u00bb doivent maintenir les minorit\u00e9s au sein de la communaut\u00e9 majoritaire, les \u00abprot\u00e9ger contre les effets r\u00e9sultants de d\u00e9cisions externes (par exemple, les d\u00e9cisions politiques et \u00e9conomiques prises par la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble)\u00bb. Les immigr\u00e9s syriens voient leurs int\u00e9r\u00eats prot\u00e9g\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 civile suisse, ce du fait de leur non repr\u00e9sentation institutionnelle.\n\nEn conclusion, nous voyons que la question des migrants est une des limites \u00e0 la th\u00e9orie lib\u00e9rale du multiculturalisme et donc aux politiques qui en d\u00e9coulent. Dans le cas des r\u00e9fugi\u00e9s syriens en Suisse, il n\u2019y a pas de politiques multiculturelles institutionnalis\u00e9es, puisqu\u2019ils ne sont pas int\u00e9gr\u00e9s de mani\u00e8re p\u00e9renne dans le pays et la soci\u00e9t\u00e9. Pour Charles Taylor, les politiques multiculturelles sont une r\u00e9flexion des standards de la culture dominante, elles ne sont donc pas neutres. On assiste ici \u00e0 des politiques de (non) int\u00e9gration qui r\u00e9sulte de la peur d\u2019une population aux traditions, religions et normes diff\u00e9rentes ainsi que de l\u2019\u00e9chec des politiques multiculturelles pr\u00e9c\u00e9dentes.\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"featured_media":68605,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"archive-status":[],"region":[],"custom-themes":[1820],"class_list":["post-79720","blog-post","type-blog-post","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","custom-themes-migration"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/blog-post\/79720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/blog-post"}],"about":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/blog-post"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=79720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"archive-status","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/archive-status?post=79720"},{"taxonomy":"region","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/region?post=79720"},{"taxonomy":"custom-themes","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/custom-themes?post=79720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}