{"id":79836,"date":"2015-05-06T00:00:00","date_gmt":"2015-05-05T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/foraus.ch\/blog-post\/die-europaeische-identitaet-eine-allzweckwaffe\/"},"modified":"2026-05-27T11:21:03","modified_gmt":"2026-05-27T09:21:03","slug":"die-europaeische-identitaet-eine-allzweckwaffe","status":"publish","type":"blog-post","link":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/blog-post\/die-europaeische-identitaet-eine-allzweckwaffe\/","title":{"rendered":"Die \u201eeurop\u00e4ische Identit\u00e4t\u201c: Eine Allzweckwaffe"},"content":{"rendered":"\n
\n\nWenn alle Argumente gegen Zuwanderung sich abgenutzt haben, dann bleibt noch der Schutz der europ\u00e4ischen Identit\u00e4t. Was auch immer das ist: sicher ist es ein Trojaner gegen die Freiheit des Einzelnen. Und sie verbaut uns ein Wir-Gef\u00fchl, das zukunftstauglich w\u00e4re.<\/b>\n\n<\/div>\n \n
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\n\nNichts auf der Welt ist gleichzeitig so handlich und l\u00e4sst sich so wenig in den Griff bekommen wie die kollektive \u201eIdentit\u00e4t\u201c einer Region, eines Staates, eines \u201eKulturkreises\u201c oder Europas. Eric Gujer, der neue Chefredaktor der NZZ, hat zweimal kurz hintereinander die \u201eeurop\u00e4ischen Identit\u00e4t\u201c als Grund f\u00fcr die Beschr\u00e4nkung von Zuwanderung ins Feld gef\u00fchrt: Einmal in einer\u00a0Rede an der GV der NZZ<\/a>, in der er zuerst eingesteht, dass junge Afrikaner auf ihrem Weg nach Europa eigentlich bloss ihres Gl\u00fcckes Schmied sein wollen und damit die Sympathie jedes Liberalen geniessen m\u00fcssten. Kurz bevor er dann den Wert des Individuums hervorhebt und die Gefahr des Kollektivismus beschw\u00f6rt, begr\u00fcndet Eric Gujer noch, warum im Falle von jungen Afrikanern der \u201epursuit of happiness\u201c aber unterbunden werden d\u00fcrfe: Weil die Europ\u00e4er ein berechtigtes Interesse daran h\u00e4tten, sich ihre \u201eIdentit\u00e4t zu bewahren\u201c. Einige Tage sp\u00e4ter \u2013 in der Zwischenzeit sind mehr als 1000 Menschen im Mittelmeer ertrunken \u2013 wendet Eric Gujer dieses\u00a0Argument auf die Praxis an<\/a>. Nat\u00fcrlich nehme die europ\u00e4ische Fl\u00fcchtlingspolitik bewusst Tote im Mittelmeer in Kauf und nat\u00fcrlich sei das zynisch, schreibt er. Es gehe aber eigentlich nicht anders. Denn der Anspruch auf Humanit\u00e4t stehe in einem \u201eunl\u00f6sbaren Zielkonflikt mit der Notwendigkeit, die europ\u00e4ische Identit\u00e4t zu bewahren.\u201c\n\nKann man sie essen? Kann man sie messen?<\/b>\n\nOffenbar kann also die \u201eeurop\u00e4ische Identit\u00e4t\u201c gegen Menschenleben aufgewogen werden. Es lohnt sich daher, etwas genauer \u00fcber sie Bescheid zu wissen. Woher kommt sie? Wozu ist sie gut und wie stellt man fest, ob und bis zu welchem Grad sie (durch Zuwanderung) gef\u00e4hrdet ist? Mit anderen Worten: Kann man sie messen?\n\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n\nWas ist Europas Identit\u00e4t? Was immer sie ist \u2013 sie sollte jedenfalls nicht gegen Boote auf dem Mittelmeer eingesetzt werden.<\/i>\u00a0(Bild: Heinrich Bunting: Europa Prima Pars Terrae In Forma Virginis, 1548, Wikimedia Commons)\n\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n\nIch glaube, \u201eeurop\u00e4ische Identit\u00e4t\u201c \u2013 oder irgendeine kollektive Identit\u00e4t \u2013 ist gerade darum so attraktiv, weil sie weder gemessen noch definiert werden kann. Das macht sie gegen bessere Argumente unverwundbar. In einer Debatte \u00fcber das richtige Mass an Zuwanderung kann zuerst gezeigt werden, dass Migrierende in der Regel\u00a0eine positive Fiskalbilanz aufweisen<\/a>,\u00a0dass sie kaum Einheimischen die Arbeit wegnehmen<\/a>, dass sie,\u00a0wenn \u00fcberhaupt, dann nur einen relativ schwachen Einfluss auf die L\u00f6hne haben<\/a>\u00a0und am Ende sogar, dass\u00a0Migration ein wichtiger Entwicklungsfaktor ist und eine effiziente Form der Armutsbek\u00e4mpfung.<\/a>\u00a0Das sind alles empirische Befunde, die mit anderen empirischen Befunden und mit Kritik an der verwendeten Methodik, der Fragestellung usw. bek\u00e4mpft werden m\u00fcssen. Gelingt dies nicht, ist noch immer die \u201eIdentit\u00e4t\u201c zur Hand. Die kann man nicht messen und nicht definieren und die Behauptung, sie sei bedroht, kann nicht widerlegt werden. Noch dazu verf\u00e4ngt sie \u00fcberall. In Dresden, wo es praktisch keine Ausl\u00e4nder gibt, f\u00fchlen sich etwa gleich viele Menschen in ihrer Identit\u00e4t bedroht, wie in London. Es deutet sogar vieles darauf hin,\u00a0dass die Menschen sich von Ausl\u00e4ndern umso st\u00e4rker bedroht f\u00fchlen, je weniger es von ihnen gibt<\/a>. Als die britische Krone 1792 um die Errichtung einer Botschaft und einer Handelsniederlassung in China ersuchte,\u00a0lehnte Kaiser Ch\u2019ien Lung ab<\/a>\u00a0\u2013 mit der Begr\u00fcndung, die chinesische Identit\u00e4t (welche er selbstverst\u00e4ndlich f\u00fcr \u00fcberlegen hielt) w\u00fcrde durch die Pr\u00e4senz einiger Dutzend Briten zu sehr gef\u00e4hrdet.\n\nNachfolgerin der \u201e\u00f6ffentlichen Moral\u201c<\/b>\n\nDie \u201eBewahrung der Identit\u00e4t\u201c funktioniert daher als Argument so, wie Tennis ohne Netz. Man kommt damit immer durch. Das Argument ist unm\u00f6glich zu widerlegen. Das heisst aber auch: Wenn die Bewahrung (irgendeiner) kollektiven Identit\u00e4t als legitimes \u00f6ffentliches Interesse gilt um die Freiheit von Migrierenden einzuschr\u00e4nken (oder die von K\u00fcnstlern oder Journalisten oder wer sonst sich abweichend verh\u00e4lt), besteht keine M\u00f6glichkeit mehr, zwischen angemessenen und unangemessenen Eingriffen in die pers\u00f6nliche Freiheit zu unterscheiden. Man kann nichts nachmessen und nichts widerlegen. Die Idee, es sei \u00f6ffentliche Aufgabe, eine kollektive Identit\u00e4t zu \u201ebewahren\u201c, ist daher ein Trojaner gegen die Freiheit des Einzelnen. Sie f\u00fchrt uns auf eine schiefe Ebene und ist mindestens so gef\u00e4hrlich wie die \u201e\u00f6ffentliche Moral\u201c, eine zum Gl\u00fcck inzwischen fast ausgestorbene Allzweckwaffe gegen die individuelle Freiheit.\n\nBitte nicht ber\u00fchren<\/b>\n\nDamit ist nicht gesagt, kollektive Identit\u00e4t existiere nicht oder sei unwichtig. F\u00fcr das Selbstverst\u00e4ndnis einzelner Menschen mag sie wichtig sein und diese m\u00f6gen eine klare Vorstellung davon haben, was kollektive Identit\u00e4t f\u00fcr sie bedeutet. Aber wenn der Staat diese Identit\u00e4t in die Finger nimmt und sie gegen Menschen richtet, wird sie gef\u00e4hrlich. Und sie wird altbacken. Wer sagt, dass unsere Identit\u00e4t aus der Vergangenheit \u00fcberliefert worden ist und \u201ebewahrt\u201c werden muss? Identit\u00e4t k\u00f6nnte ebenso gut (oder besser) durch ein gemeinsames Ziel gestiftet werden, das gemeinsam erreicht und gestaltet werden k\u00f6nnte. Wer sagt, dass Identit\u00e4t etwas ist, was sich aus einer gemeinsamen Herkunft ergibt? Sie k\u00f6nnte sich ebenso gut (oder besser) aus etwas weniger Zuf\u00e4lligem und weniger Statischem ergeben. Zum Beispiel aus gemeinsamen Werten.\n\nIn der Globalisierung ist alles in Bewegung geraten. Wie kann dann ausgerechnet das, was uns ein Wir-Gef\u00fchl vermitteln soll, an einem bestimmten Ort und in einer vergangenen Zeit verankert bleiben? Als Sinnstifterin ist die europ\u00e4ische Identit\u00e4t zum Untergang verurteilt. Als \u00f6ffentliches Interesse ist sie gef\u00e4hrlich und unberechenbar.\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"featured_media":68605,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"archive-status":[],"region":[],"custom-themes":[1820],"class_list":["post-79836","blog-post","type-blog-post","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","custom-themes-migration"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/blog-post\/79836","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/blog-post"}],"about":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/blog-post"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=79836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"archive-status","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/archive-status?post=79836"},{"taxonomy":"region","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/region?post=79836"},{"taxonomy":"custom-themes","embeddable":true,"href":"https:\/\/foraus.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/custom-themes?post=79836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}